Bibliothèque - Divers

Publications Chitra - Divers - 1937

Editions E. De Boccard - Divers - 1994 - ISBN : 2-86803-063-7
Le Yoginihrdaya, le « Cœur de la Yoginî », est, malgré sa relative brièveté, un des textes importants de l'hindouisme tantrique. Le commentaire d'Amrtânanda qui lui apporte le complément et les éclaircissements d'ordre rituel et doctrinal jugés nécessaires à sa compréhension. Texte et commentaire forment un ensemble d'autant plus digne d'intérêt qu'ils relèvent d'une tradition qui malgré son développement en Inde reste encore relativement peu connue en Occident. D'où l'idée de les traduire et de les présenter en français.

CNRS Editions - Divers - 2002 - ISBN : 2-271-06050-8
La religion hindoue se caractérise notamment par l'abondance et la variété de ses rites, dont l'élaboration s'est poursuivie de l'époque védique jusqu'aux temps modernes. Ils sont encore aujourd'hui en usage dans le culte privé comme dans celui des Temples. Ces rites reposent en particulier sur l'usage de formules consacrées et stéréotypées (les mantras) et sur celui de diagrammes mandala, yantra, cakra.L'emploi, le fonctionnement, l'efficacité et les interactions de ces procédés symboliques, phonétiques ou géométriques, ont donné lieu depuis des siècles à d'infinies spéculations. S'y ajoutent les pratiques et les théories du yoga, car celui-ci, très ritualisé, forme un des aspects du culte tantrique. D'où d'intenses médiations créatrices d'images intérieures imposant mentalement sur le corps des pratiquants toute une structure géométrique et phonique.

Hermès - Divers - 1994 - ISBN : 2-85194-369-3
L'homme n'est pas seulement doué de parole : il est un être de parole, n'échappant jamais à celle-ci même dans les couches les plus profondes de sa conscience. Cette parole, il a cru parfois la retrouver partout dans l'univers et surtout à son origine : oeuvre du Verbe; circonscrivant ainsi toute la création dans la parole, comme il est lui-même enfermé dans les limites de son langage

Soleil orange - Divers - 1982 - ISBN : 2-904113-00-2
Essayer de décrire Bhagwan c'est demander aux mots plus qu'ils ne peuvent dire. Bhagwan est réellement un phénomène extrêmement rare: un homme qui a atteint la pleine réalisation de son potentiel. « Je veux vous faire partager cet amour infini que la présence de Dieu a mis en moi » dit Bhagwan,« Laissez cet amour se répandre en vous, acceptez mon cadeau... » Et le cadeau, ce fut pendant sept ans la présence de Bhagwan.Tous les jours, matin et soir, il parlait spontanément et clarifiait à la lumière de son expérience les paroles du Bouddha, de Jésus, les Yogas-Sutras de Patanjali ou ceux de la Vigyana Bhairava Tantra, comme dans ce livre composé d'après ses discours d'Octobre et Novembre 1972.

Publication hors série - Divers - 1975
L'histoire de la science indienne n'est ordinairement considérée comme importante ni par l'indianiste ni par l'historien des sciences. Pour le premier, elle est accessoire, car l'Inde a été grande par ses philosophies bien plus que par son savoir. Pour le second, elle est aberrante, car elle ne se place pas sur la ligne continue d'évolution scientifique qui, partant de la science grecque, va jusqu'à la science moderne. Pour l'un et pour l'autre, elle est suspecte de manquer d'originalité, d'être fondée sur des emprunts à la science hellénique d'abord, à celle du monde arabe plus tard, à celle de la Chine même, pour certaines de ses parties. Mais c'est un fait qu'elle a été étudiée avec une prodigieuse activité dans l'Inde, où elle a produit non pas une mais plusieurs littératures immenses, et aussi à travers toute l'Asie et l'Insulinde indianisées.

Bibliothèque de l’irrationnel - Divers - 1977
Le tantrisme, cet ensemble de doctrines et de pratiques si mal connues, a mauvaise réputation en occident parce qu'il intègre la sexualité dans la recherche du progrès spirituel.A lire ce livre, on verra cependant que les hindous et les bouddhistes qui se réclament du tantrisme ne sont nullement de simples débauchés : les rites sexuels sont pour eux un moyen de réalisation (sâdhanâ) parmi d'autres tels que la méditation sur les mandalas ou la vénération de la déesse Kâlî.Le yoga tient une place importante dans l'idéologie tantrique. Jean Varenne, qui enseigne le sanskrit et la civilisation de l'Inde à l'université de Provence et qui est l'auteur du « Yoga et la Tradition hindoue », était donc tout désigné pour présenter ici le tantrisme.

Bibliothèque de l’irrationnel - Divers - 1973
Ce livre voudrait donner du Yoga une vue complète, fondée sur les enseignements des textes principaux et des maîtres hindous les plus célèbres. on verra que le yoga est d'abord une métaphysique, en montrant la place qu'il occupe dans l'ensemble de la tradition hindoue classique, et qu’il est ensuite - mais les deux sont indissolublement liées - une pratique ordonnée à la poursuite d'un bien spirituel. Les exercices psychophysiologiques qui ont fait la célébrité du yoga sont autant d'étapes, sur le chemin du salut. Il s'agit de libérer l'âme de sa condition captive, d'échapper à l'enfer de la transmigration, de rendre à l'homme la liberté qui fut la sienne à « l'âge d'or ».En fin de volume, la yoga Darshana Upanishad est, pour la première fois, traduite en français

Seuil - Divers - 1981
ISBN : 2-02-005872-3
Joyaux du Véda, les Upanishads sont connues en Occident depuis le dix-huitième siècle. Mais peu d'entre elles sont accessibles au lecteur français : une quarantaine à peine, sur quelque deux cent cinquante. Le présent volume aide à compléter ce déficit.Un essai, qui occupe la première partie du livre, présente les Upanishads et illustre, par de longs extraits des plus importantes d'entre elles, les concepts clés du Véda.La traduction in extenso est ensuite donnée de sept Upanishads choisies comme représentatives des grands courants de l'hindouisme : Védanta, Yoga, Tantrisme, etc. Ce sont la Garuda Upanishad, la Bahvrichâ Upanishad, la Vasudéva Upanishad, la Kali-Samtarana Upanishad, l'Advaya-Târaka Upanishad, la Parama-Hamsa Upanishad, et enfin l'Ishâ Upanishad, la plus célèbre de toutes les Upanishads védantiques

Librairie d’Amérique et d’Orient Jean Maisonneuve - Divers - 1983
ISBN : 2-7200-1018-9

Divers - 1979
ISBN : 2-13-035898-5

Divers - 1966

Gallimard - Divers - 1963
Nous sommes dans l'Inde des six ou sept premiers siècles de notre ère, période qui eut son apogée avec la dynastie des Goupta ; la religion est constamment à l'arrière-plan : il s'agit d'une forme de tantrisme, qui repose sur un yoga réduit à des formes magiques élémentaires. L'histoire est celle d'un roi qui accroîtra sa dignité quand il aura surmonté les épreuves que lui impose le vampire, et qu'il aura enfin mis à mort l'ennemi qui se jouait de lui; en l'espèce un moine mendiant. Mais qu'on ne s'attende pas à des récits trop édifiants : l'Inde n'est pas toujours conforme à l'image erronée que nous en voulons prendre. Imprégnée de la « spiritualité » indienne, cette prose narrative est pourtant réaliste, voire cynique, et nous propose de vifs tableaux de mœurs. Chacune des situations invite le vampire à poser au roi une sorte d'énigme, et ce n'est pas l'un des moindres charmes de ces récits que d'inviter le lecteur français à y répondre pour soi-même, avant de savoir quelle sera la solution proposée par le roi indien.

Divers - 1942

Danglès - Divers - 1994
ISBN : 2-7033-0418-8
L'auteur examine son sujet sous tous les angles: métaphysique, cosmologique, éthique, psychologique, historique, géographique, linguistique, esthétique... Il expose les conditions de l'initiation, les formes principales du culte, décrit en profondeur les méthodes : évocations, visualisations, techniques incantatoires, respiratoires, méditatives, etc. Il rassemble les données authentiques sur la Kundalinî et les chakra. A la question généralement la plus mal comprise de toutes - l'union sexuelle initiatique - il consacre des passages substantiels, établissant des rapprochements avec le taoïsme et les traditions alchimiques d'Orient et d'Occident.

Le Mail - Divers - 1989
ISBN : 2-903951-21-7
Appuyé sur une documentation rigoureuse et une expérience vécue, ce livre ne prétend pas épuiser un sujet aussi vaste que l'hindouisme lui-même. II se propose seulement de présenter; sous une forme synthétique et, dans la mesure du possible, claire, cinq aspects essentiels du tantrisme, cinq « visages » de la Déesse, c'est-à-dire de l'Energie cosmique telle qu'elle se manifeste en chacun de nous, au fil des jours et des nuits : le souffle, au sens large de puissance vitale et au sens précis de respiration ; le rêve dans lequel s'épanouissent les potentialités subtiles de l'être humain ; l'amour érotique en tant qu'il peut conduire, par une ascèse fervente, à un dépassement des limites individuelles-, la mort considérée non comme une "fin" mais comme une étape décisive, une expérience active et lucide ; enfin l'initiation, au sens profond et non pas simplement folklorique du terme.

Swam éditions - Divers - 1995
ISBN : 2-9503389-1-7
Bien qu'il existe différents points de vue sur la kundalini, une affirmation est cependant unanime. Elle a la faculté d'orienter la conscience humaine dans une direction bien précise. Son activation permet à l'individu d'accroître ses qualités !es plus bénéfiques, d'entrer en relation très intime avec sa propre nature, et de prendre conscience de son unité avec le cosmos tout entier.Le but réel du kundalini-yoga n'est pas d'éveiller les capacités de l'être humain. En fait, il aide à faire descendre l'énergie sur terre, ou bien encore à tirer le pouvoir de l'inconscient ou supra conscience dans la conscience ordinaire. Nous n'avons nul besoin d'activer la conscience, car celle-ci est toujours éveillée. II nous suffit d'acquérir une complète maîtrise sur nos forces conscientes supérieures.

Satyanandashram - Divers - 1983
ISBN : 2-905892-01-3
Cet ouvrage est un manuel pratique de Méditation. Une douzaine de techniques sont exposées avec une rare clarté et une rigueur qui surprendra agréablement ceux que rebutent les fumées de l'ésotérisme. Les personnes qui sont engagées sur les chemins du yoga trouveront dans Méditations Tantriques un exceptionnel outil de travail.En expert, André Van Lisbeth dans sa préface, nous explique pourquoi ce livre très attendu est à l'heure actuelle, irremplaçable.

Satyanandashram - Divers - 1991
ISBN : 2-905892-04-8
Certains pouvaient croire avant de lire ce livre, qu'ils n'avaient plus rien à apprendre sur le hatha-yoga, la forme de yoga la plus répandue en Occident. Comme science des postures et des pratiques de purification interne, elle va bien au-delà des exercices couramment enseignés dans les salles. On n'ignore plus qu'elle vise à un réglage de la double énergie physique et mentale qui nous habite. D'où son efficacité anti-stress. Mais son potentiel ne se borne pas à ces précieux effets.Bien des versets du fameux ouvrage sanscrit demeuraient obscurs. Nombre d'exégètes ne savaient comment les expliciter ou plutôt s'ils étaient informés, refusaient de faire la lumière. Et pour cause : quand la conscience est longuement, systématiquement entraînée à descendre et à se maintenir dans chaque fibre et repli de la personne, c'est tous les préjugés et les normes de la vie quotidienne qui sont bousculés. La science nous forme à ouvrir les yeux sans peur sur nos capacités. Le biofeedbaak par exemple nous laisse entrevoir une heureuse maîtrise de nos réactions biologiques. En expert de haut niveau, averti des réalités de notre temps Swami Satyananda prend à bras le corps le texte traditionnel et balise des chemins où une humanité évoluée jugera peut-être utile de s'engager.Ainsi commenté, le texte célèbre éclairé par de nombreuses descriptions d'exercices et les conseils d'un maître, devient un manuel de travail exceptionnel. Il enrichira la pratique de tous ceux que le yoga passionne.

Satyanandashram - Divers - 2005
ISBN : 2-905892-15-3
Tattwa shuddhi est une ancienne pratique issue du tantra qui a pour but la purification intérieure. Tout individu est composé de cinq éléments de base, nommés tattwas, la terre, l'eau, le feu, l'air et l'éther qui peuvent être raffinés et transformés par le processus de tattwa shuddhi. Cet ouvrage offre une présentation très documentée des tattwas ainsi que des directives précises en vue de la pratique, sans omettre les précieux outils du tantra que sont les yantras, les mantras et les mandalas.Tattwa shuddhi est une technique pour étudiants avancés, qui peut être effectuée soit comme sadhana, soit en complément des kriyas de la kundalini ou d'autres formes supérieures de yoga.

Satyanandashram - Divers - 1988
ISBN : 2-905892-00-5
Le yoga nidra ne rééduque pas seulement votre sommeil. II vous conduit, si vous le voulez, à l'éveil. II met en effet à la portée de tout un chacun, la possibilité d'élargir sa conscience et de développer ses potentialités latentes. De vastes zones de notre cerveau sont en friche . II est temps de les cultiver aujourd'hui.Cinq yoga nidra, exposés par ordre de difficulté croissante, peuvent nous enseigner à dormir sur commande, comme Napoléon ; mais ils visent surtout à faire de nous des cosmonautes de nos espaces intérieurs. Certes, ce livre intéresse les yogis, mais aussi les chercheurs, les médecins, les psychologues et les éducateurs. Micheline Flak, qui a traduit et présenté cet ouvrage important, indique les moyens de préciser les fondements d'une action efficace, à la lumière de la tradition millénaire.

Guy Trédaniel - Divers - 1998
ISBN : 2-85707-960-5
Tout Yoga revient à « éveiller » et « faire se mouvoir » l'énergie ophidienne, présence du non humain dans l'humain

Guy Trédaniel - Divers - 1998
ISBN : 2-85707-980-X
La Mort a crée la vie, pour se nourrir. Kâlî, le Temps fatal au temps, est la Mort qui dévore la mort – la Grande Déesse qui a créé les dieux.

Flammarion - Divers - 1996
ISBN : 2-08-201351-0
Les penseurs indiens ont l'excellente habitude de commencer par définir les mots qu'ils emploient. Pour tantra, c'est aussi indispensable que malaisé, vu la variété des sens possibles, chacun apportant une précision. Selon le contexte, tantra signifie navette, trame (du tissu), continuité, succession, descendance ou encore processus continu, déroulement d'une cérémonie, système, théorie, doctrine, ouvrage scientifique, section d'un ouvrage. Enfin, tantra désigne une doctrine mystique et magique ou une oeuvre qui s'en inspire.

Dervy - Divers - 2000
ISBN : 2-85076-802-2
Le Banquet de Shiva présente, pour la première fois en français, l'ensemble de la tradition des Natha-Yogin dont est issue le hatha-yoga que nous connaissons en Occident.Cet ouvrage détaille autant la métaphysique, la philosophie que les techniques de cette voie qui s'inscrit dans la pure ligne du tantrisme, et qui est à l'origine du shivaïsme du Cachemire.Ce yoga du nord de l'Inde, toujours très vivant, trouve sa place dans notre époque par la pertinence de sa philosophie, son indépendance face aux dogmes et aux religions, l'étonnante efficacité de ses techniques et l'insolente légèreté de sa vision du monde.L'auteur nous propose une méthode claire et précise, apte à tenter tout chercheur indépendant et quelque peu libertaire qui voudrait partir en flânant, pour un voyage intérieur digne des plus belles aventures.L’originalité du Banquet de Shiva tient dans le fait que sont exposés dans un même livre, avec grands détails et photos, les enseignements métaphysiques et les techniques de posture, de respiration ou de concentration.

Divers - 1972
ISBN : 71-X-911008
Dans ce livre nous nous sommes proposé un double but ; donner à ceux qui ignorent l'Inde un tableau d'ensemble véridique de l'atmosphère dans laquelle vivent les hindous, et rectifier pour ceux qui ont déjà étudié l'Hindouisme beaucoup de nations fausses communément admises en Occident, faute le plus souvent de tenir suffisamment compte des explications données par les hindous eux-mêmes. Pour cela nous avons puisé avant tout dans l'Inde moderne vivante, où nous avons eu le privilège de faire de longs séjours, aussi bien chez ses penseurs, ses sages, ses grands maîtres faisant autorité dans leur pays, que dans la conscience même de la masse des hindous, telle qu'elle se manifeste par les habitudes, les mœurs, les proverbes, les préoccupations quotidiennes. Nous avons aussi abondamment puisé dans les Écritures sacrées, mais en les interprétant toujours comme le font actuellement les sages de l'Inde, pour qui elles restent vivantes, et sans tenir aucun compte des interprétations données par les savants d'Occident qui n'y voient que matière à recherches archéologiques, surtout dans le domaine de la philologie.

Dervy livres - Divers - 1976
ISBN : 2-85076-020-X
Dans l'Inde comme en Occident, on a beaucoup discuté pour savoir si la Bhagavad-Gîta doit être interprétée sur un plan psychologique ou sur un plan cosmique, s'il faut y voir une apologie de la soumission au devoir (dharma) ou de l'abandon au Divin, ou de la confiance en l'intelligence ou une synthèse de ces trois attitudes.A notre avis, la Bhagavad-Gîtâ est également valable sur le plan du microcosme et sur celui du macrocosme, et rien dans son texte ne justifie que l'on exclue l'un des deux. Dans ces deux domaines, la Gîtâ nous offre en réalité une double synthèse. En matière de philosophie, Krishna nous présente plus ou moins brièvement les doctrines du Sâmkhya et du Yoga et il se joint aux autres grands maîtres spirituels de l'Inde pour affirmer que les enseignements de ces deux écoles, loin d'être contradictoires, sont complémentaires - quoi qu'en disent les partisans sectaires de l'une et de l'autre.

Divers - 1953
Le sujet que je me propose de traiter vous paraît sans doute une occasion d'échapper pendant quelques heures aux préoccupations souvent plus urgentes qu'agréables de la vie quotidienne. Pourtant, en vous parlant des mythes de l'Hindouisme, je chercherai moins à vous distraire - encore qu'ils aient des aspects fort pittoresques, et parfois croustillants - qu'à vous montrer certaines manières, auxquelles vous n'avez peut-être pas pensé, d'aborder différents problèmes fondamentaux qui nous préoccupent tous. Je suppose aussi que vous avez été un peu intrigués de voir accoler ici deux termes que l'on n'a pas coutume de rapprocher : « message » et «mythologie ». J'espère qu'à la fin de ces entretiens, ce petit mystère sera éclairci.

Fayard - Divers - 1971
Avec le tantrisme, on se trouve confronté à une véritable science de l'homme intégral : une science où s'amalgament les forces cosmiques, physiologiques et d'autres plus subtiles, psychologiques et spirituelles. L'explorant de fond en comble par l'examen attentif de toutes les sources aujourd'hui accessibles, Julius Evola nous offre, dans son Yoga tantrique un exposé qui demeurera longtemps classique. De plus, en exposant les fondements métaphysiques de ce que l'on considère comme l'une des plus anciennes traditions de l'Asie, il nous propose également des comparaisons jusqu'ici mal entrevues avec des doctrines et des pratiques analogues en Occident et ailleurs, notamment le gnosticisme et l'alchimie.

Divers - 1982
ISBN : 2-85-707-080-0
Dernier écrit important d'un iconoclaste sans passion, « Chevaucher le tigre » dresse une critique implacable des idoles, des structures, des théories et des illusions de notre époque de dissolution. Le marxisme et la démocratie bourgeoise, l'existentialisme et la connaissance scientifique, le « retour à la nature » et le phénomène de la drogue, le roman et le mythe de la patrie, le jazz et la pop music, le mariage, la famille et « l'émancipation de la femme » sont tour à tour examinés à la lumière des enseignements internes, purement doctrinaux et indestructibles, de la Tradition. Il en va de même pour la philosophie de Nietzsche, soumise elle aussi à une longue analyse.Sans faire de concessions au spiritualisme humanitaire et à son ascétisme frileux,. l'auteur trace la figure d'un type humain aristocratique capable de « chevaucher le tigre », c'est-à-dire de transformer en remède, en vue d'une libération intérieure, des processus extrêmes presque toujours destructeurs pour la majorité de nos contemporains. Aussi éloigné des crispations d'un traditionalisme viscéralement passéiste que de tout projet révolutionnaire naïvement utopique et optimiste, « l'homme différencié » ne compte que sur lui-même et n'a qu'un but : donner un sens absolu à sa vie dans un monde où il n'y a plus rien à aimer et à défendre.

Fayard - Divers - 1979
ISBN : 2-213-00812-4
La Doctrine secrète de la Déesse Tripurâ a été composée en sanskrit, peut-être au Bengale, par un certain Haritâyana, vraisemblablement entre le X et le XV siècle de notre ère. Sa « Section de la Connaissance » - seule traduite ici - expose une philosophie originale qui cherche à opérer la synthèse du Vedânta non-dualiste et de certains courants tantriques. Dans le cadre général formé par le dialogue d'un maître spirituel et de son disciple viennent s'insérer quantité de paraboles, récits à clef, légendes mystiques et autres contes philosophiques, tour à tour émouvants ou truculents, mais tous destinés â illustrer les quelques grands thèmes autour desquels l’œuvre entière est construite : la déesse Tripurâ identifiée à la Sagesse éternelle en même temps qu'à la lumière de conscience présente en tout homme, le miroir spirituel, la toute puissance de l'imagination productrice, la relativité de l'espace et du temps, l'expérience paradoxale du « délivré-vivant ».

Editions du felin - Divers - 2000
ISBN : 2-86645-370-0
L'Inde : trois millénaires de spiritualité. Pays à la fois réel et légendaire des sages, des éveillés, des yogis, des fous de Dieu. Pays qui, dans sa diversité extrême, fascine de plus en plus l'Occident.Cette diversité se reflète dans le choix des textes proposés ici par Michel Hulin. Ils appartiennent aussi bien aux livres sacrés de l'hindouisme tels que les Upanisads ou la Bhagavad-Gitâ qu'à la littérature bouddhique ou à des auteurs modernes : Ramakrishna, Gandhi, Krisnamurti.Une certaine unité de ton traverse et ordonne cette polyphonie. Elle trouve sans doute son origine dans l'inébranlable sérénité des sages « réalisés » perçue comme une vérification expérimentale du message salvateur contenu dans la Vérité révélée.Loin du pessimisme occidental, de son goût de l'Absurde, du scepticisme, du nihilisme et du désespoir, l'Inde propose à chacun de découvrir en lui-même non pas le moi qui demeure toujours l'illusion que nous avons de nous-même, mais le Soi qui participe à l'Absolu.

CNRS Editions - Divers - 2002
ISBN : 2-271-06050-8
La religion hindoue se caractérise notamment par l'abondance et la variété de ses rites, dont l'élaboration s'est poursuivie de l'époque védique jusqu'aux temps modernes. Ils sont encore aujourd'hui en usage dans le culte privé comme dans celui des Temples. Ces rites reposent en particulier sur l'usage de formules consacrées et stéréotypées (les mantras) et sur celui de diagrammes mandala, yantra, cakra.L'emploi, le fonctionnement, l'efficacité et les interactions de ces procédés symboliques, phonétiques ou géométriques, ont donné lieu depuis des siècles à d'infinies spéculations. S'y ajoutent les pratiques et les théories du yoga, car celui-ci, très ritualisé, forme un des aspects du culte tantrique. D'où d'intenses médiations créatrices d'images intérieures imposant mentalement sur le corps des pratiquants toute une structure géométrique et phonique.

Hermès - Divers - 1994
ISBN : 2-85194-369-3
L'homme n'est pas seulement doué de parole : il est un être de parole, n'échappant jamais à celle-ci même dans les couches les plus profondes de sa conscience. Cette parole, il a cru parfois la retrouver partout dans l'univers et surtout à son origine : oeuvre du Verbe; circonscrivant ainsi toute la création dans la parole, comme il est lui-même enfermé dans les limites de son langage

Editions traditionnelles - Divers - 1998
ISBN : 2-7138-0058-7

Guy Trédaniel - Divers - 1997
ISBN : 2-85707-883-8
Bien des difficultés s'opposent, en Occident, à une étude sérieuse et approfondie des doctrines orientales en général, et des doctrines hindoues en particulier; et les plus grands obstacles, à cet égard, ne sont peut-être pas ceux qui peuvent provenir des Orientaux eux-mêmes. En effet, la première condition requise pour une telle étude, la plus essentielle de toutes, c'est évidement d'avoir la mentalité voulue pour comprendre les doctrines dont il s'agit, nous voulons dire pour les comprendre vraiment et profondément; or c'est là une aptitude qui, sauf de bien rares exceptions, fait totalement défaut aux Occidentaux. D'autre part, cette condition nécessaire pourrait être regardée en même temps comme suffisante, car, lorsqu'elle est remplie, les Orientaux n'ont pas la moindre répugnance à communiquer leur pensée aussi complètement qu'il est possible de le faire.

Albin Michel - Spiritualités vivantes - Divers - 1949
Dans cette nouvelle édition, nous avons décidé, de grouper en un seul volume l'Isha Upanishad et la Kena Upanishad, et d'y ajouter sa traduction de la Mundaka Upanishad, jamais encore publiée en français. Ces différents textes forment à la fois le complément et le pendant des études de Shrî Aurobindo sur la Bhagavad-Gîtâ. Puissent-elles montrer aux Occidentaux à la fois le but et la méthode que doivent avoir les recherches sur les textes sanskrits classiques si l'on veut les comprendre, tant dans la signification que leur donnaient leurs auteurs que dans la valeur pratique qu'ils ont aujourd'hui encore pour tous les hindous.

Albin Michel - Spiritualités vivantes - Divers - 1976
ISBN : 2-226-00399-1
Ce yoga intégral, vise à la « supramentalisation » de celui qui le pratique, et relève la nécessité d'une grande individualisation de l'enseignement.Les parties suivantes traitent du rôle que jouent dans ce yoga le mental, le vital, le physique et le psychique, de la place qu'y occupent les divers yogas classiques, des diverses disciplines à y observer, des obstacles auxquels on s'y heurte, des aides divines et autres sur Iesquelles on peut compter, ainsi que des problèmes de la mort, de la maladie, etc

Thames & Hudson - Divers - 1995
ISBN : 2-87811-092-7
Lors d'une bataille, disent les textes sacrés, Kâlî sortit toute armée du front de la déesse Durga afin d'annihiler le pouvoir démoniaque masculin. Mais, malgré sa langue rouge vermillon et son collier de têtes coupées, Kali est aussi créatrice et nourricière, amour maternel et énergie féminine.Dans ce livre qui se présente également comme une défense de la femme, l'auteur indien Ajit Mookerjee analyse, en s'appuyant sur la littérature hindoue et une iconographie sensuelle et mystérieuse, la figure multiple d'une déesse vénérée sous de nombreuses formes en Inde: déesse-mère et lotus divin qui enfante des univers pour les absorber et les régurgiter ensuite dans un cycle infini d'ouverture - fermeture, symbole de la force au féminin.

Thames & Hudson - Divers - 1995
ISBN : 2-87811-096-X
Au tréfonds de chacun de nous repose une énergie vitale, la Kundalinî, terme qui en sanskrit signifie « enroulée ». Pour dérouler cette énergie, pour parvenir à la libération, pour réaliser ses potentialités, aidé par le kundalinî-yoga sur la voie de la renaissance, l’individu doit maîtriser la respiration, diriger sa volonté vers l’intérieur, vers le souffle vital. Alors, pris de fourmillements et entendant divers son – de bracelets qui s’entrechoquent, de cloches, de flûtes, et enfin le son cosmique Om - , il pourra assister en lui à l’éveil de la kundalinî et fusionner avec l’universel.Après Kâlî, la force au féminin, Ajit Mookerjee poursuit ici son analyse des conseils donnés par les philosophes indiens et par les psychologues occidentaux afin de parvenir à l’harmonie spirituelle à travers la maîtrise des énergies physiques Il s’appuie pour cela sur nombre de manuscrits et miniatures qui n’avaient jamais été reproduits auparavant

Art – Science - Rituel- Seuil - Divers - 1977
ISBN : 2-02-004749-7
Le Tantra, dont les racines plongent dans l'hindouisme, poursuit les objectifs universels que sont la connaissance et la libération de soi. Après une présentation générale du sujet, les auteurs étudient en détail l'astronomie, l'astrologie, l'alchimie et la cosmologie tantriques. En outre, ils analysent les points de vue respectifs des tantrikas « de la main gauche » et « de la main droite », en ce qui concerne la sexualité humaine et sa place dans le rituel. Une iconographie particulièrement appropriée accroît la portée didactique d'un ouvrage qui offre une approche privilégiée à l'une des plus anciennes méthodes du monde visant à obtenir l'expansion de la conscience créatrice de soi.

Bossard - Divers - 1923
Ce petit volume contient la traduction de quelques Hymnes à la Déesse choisis dans le livre publié sous ce titre par Arthur et Ellen Avalon. Les pièces choisies ont été revues par eux. Ils y ont ajouté le Devîsoûkta du Rig-Veda, à seule fin de montrer la continuité historique de l'idée de la Divine Mère à travers Veda, Pourûna et Tantra jusqu'à nos jours. La tradition attribue deux de ces hymnes au grand scolastique vedantiste Shankaratchariya, et le magnifique Hymne au Garage à Valmiki, l'auteur légendaire du Râmâyana.

Dervy livres - Divers - 1950
L’image que les Occidentaux se font du tantrisme découle généralement de certaines manifestations spectaculaires et dégénérées qu'ils ont eu l'occasion d'en voir ou, bien plus souvent encore, qui leur ont été décrites après avoir passé par de très nombreux intermédiaires. D'autre part certains auteurs occidentaux qui n'en avaient pratiquement aucune connaissance ont publié sur ce sujet des livres d'une complète fantaisie en faisant croire qu'ils en avaient une expérience directe, et malheureusement de tels ouvrages ont connu de très gros succès de librairie. Aussi sommes-nous fort tentés de prendre le tantrisme pour un ensemble de pratiques fort peu recommandables, plus orientées vers la sensualité et la sexualité que vers la spiritualité, qui se poursuivent dans un secret propice à la magie noire et aux orgies les plus abominables

Dervy livres - Divers - 1983
ISBN : 2-86509-013-2
Arthur Avalon a connu en profondeur le tantrisme hindouiste et a essayé de faire partager sa connaissance, sans simplification abusive mais avec un talent pédagogique certain. Cette « Introduction à l'Hindouisme Tantrique » est simple mais ne fait aucune concession à la Vérité. Avalon emploie les termes techniques nécessaires à une compréhension claire et précise, mais définit avec patience ces concepts fondamentaux.

Christian Bourgeois - Divers - 1993
ISBN : 2-267-01143-3
Arizona,1961, rencontre d'un étudiant en anthropologie de l'université de Californie à Los Angeles, Carlos Castaneda et d'un indien yaqui de la province de Sonora, nommé Don Juan. Homme réel? Présence d'un pouvoir? Sorcier réincarné? inventeur d'un prodigieux roman imaginaire? On sait seulement de lui qu'il est un homme de connaissance: c'est-à-dire l'homme qui maîtrise les "états de réalité non-ordinaire", qui trace un chemin d'une extrême rigueur au milieu des déserts pseudo-savants.Parti de la fascination du peytol dont il croyait tout savoir, Castaneda, accepté comme élève par Don Juan, va apprendre comment s'apprivoise la racine Datura Inoxia, ou encore Jimson Weed : l'herbe du diable, quand on oublie qu'on est un homme pour devenir un chien de lumière errant au Mexique, quand on doit son destin à une cérémonie de !ézards, qu'on est un corbeau au vol astral, dix minutes qui durent trois Jours...

Dubant & Marguerie - Guy Trédaniel - Divers - 1982
ISBN : 0-85-707-085-3
Après « La voie du guerrier », ce second essai sur Castaneda s'efforce de mettre en valeur le caractère opératif et profond de l’œuvre de cet « écrivain » étonnant.Tout en respectant l'originalité de l’œuvre, les auteurs établissent des parallèles intéressants avec les voies opératives extrême-orientales, non dans le but de démontrer « théoriquement » l'unanimité des traditions, mais pour suggérer de façon saisissante que le dessein convenable est la conquête supra-rationnelle de ce « mystère » incommensurable.

Arché Milano - Divers - 1979
Qu'est-ce donc que le Tantrisme ?L'Occident le connaît mal, en général, et n'a entendu parler que de sa partie la plus dévaluée c'est-à-dire de ses pratiques de basse magie. Mais le Tantrisme est, heureusement, autre chose.II est un ésotérisme d'abord, mais, surtout, il constitue une doctrine, complète, totale, intéressant aussi bien le physique que le métaphysique.C'est une « Somme » au sens médiéval du terme. Ensemble de traditions concernant l'Etre, le Cosmos, le macrocosme, le microcosme, l'initiation, le culte, les techniques de Yoga, le Tantrisme est une explication du monde, une admirable synthèse qui, à l'encontre des données scientifiques occidentales, considère l'homme non seulement an point de vue anatomique, mais au point de vue physiologique, pathologique, moral, social, psychique, spirituel. Le Tantrisme affirme qu'on ne peut séparer, arbitrairement, ces divers aspects de l'être, même pour les étudier analytiquement, sans fausser considérablement les résultats dès recherches.

Arché Milano - Divers - 1976
Ce volume est la traduction originale d'un rituel tantrique que j'ai rapporté des Indes lors de mon voyage d'études (hiver 1936). Il peut tout d'abord étonner par son titre; j'ai choisi celui de « Magie tantrique » à défaut d'un nom plus adéquat, bien que ce texte dépasse de beaucoup la conception habituelle que l'on se fait de la Science magique en Occident.

Divers - 1988
ISBN : 2-86681-021-4
Kabîr est l'un des mystiques les plus révérés à la fois dans le monde traditionnel hindou et dans le monde traditionnel islamique. Loin d'être un hérétique ou un syncrétiste, Kabîr le tisserand, dont on sait seulement qu'il vivait au XV siècle dans la cité sainte de Bénarès, alors sous domination musulmane, se rattache à la gnose universelle. Pour Kabîr, il n'y a pas d'autre source de connaissance que l'expérience de l'Unité.C'est ce point de vue qui a guidé le traducteur de la présente anthologie, Yves Moatty, dans la conception de l'architecture de l'ouvrage comme dans le détail de la traduction des poèmes, regroupant dans la première partie tous les poèmes consacrés au inonde: la condition de l'homme ici-bas, son aveuglement dans tous les domaines et les conséquences qui en résultent, le rôle de l'illusion cosmique. Dans la deuxième partie il expose la voie de Kabîr, d'abord sa discipline spirituelle se manifestant par une quête de la Vérité, ensuite son Yoga de l'Amour. La dernière partie traite de l'Absolu et de l'unification dans l'Un.

Gallimard - Divers - 1986
ISBN : 2-07-070633-8
A la différence des prétendus poèmes de Kabîr publiés par Mme Mirabeau-Thorens d'après l'anglais de Tagore, et qui n'offrent guère de garantie d'authenticité, ceux-ci sont directement traduits du dialecte hindi qui fut celui de Kabîr : langue malaisée, de syntaxe toute personnelle, et truffée de mots arabes ou persans. La belle traduction de Mlle Vaudeville colle à ce chant si simple et fulgurant, très modeste et plus ambitieux encore, celui d'un homme qui répudie à la fois le syncrétisme banal et les arcanes de l'ésotérisme, et qui, prophète une fois de plus de l'Unité, à ce titre doit toucher l'agnostique aussi bien que le croyant.

Bibliothèque Payot - Divers - 1968
L’auteur, professeur à l'Université de Chicago, est !'un des plus éminents historiens des religions d'aujourd'hui; il est considéré comme le spécialiste le plus qualifié de tout ce qui se rapporte aux symboles, aux mythes, aux rituels magiques.Depuis quelque temps, le Yoga suscite un intérêt croissant parmi les Occidentaux. Mais si une abondante littérature a été publiée sur la question, elle est souvent sujette à caution. Ce qui rend d'autant plus précieux l'ouvrage d'une autorité comme Mircea Eliade, où le lecteur trouvera vraiment tout ce qui se rapporte au sujet : fondements philosophiques du Yoga, pratiques yogiques, positions et techniques, méditation et contemplation, rapports du Yoga avec l'hindouisme, ainsi que des chapitres sur le tantrisme, l'alchimie indienne et l'érotique mystique.

Folio – Essais - Divers - 1998
ISBN : 2-07-032512-1
Ce livre pourrait s'intituler « Introduction à une philosophie de l'Histoire ». Car tel est, en définitive, le sens de cet essai. Eliade interroge les conceptions fondamentales des sociétés archaïques, qui, tout en connaissant elles aussi une certaine forme d'histoire, s'évertuent à n'en pas tenir compte.Eliade étudie plus particulièrement la révolte des sociétés traditionnelles contre le temps historique et leur nostalgie d'un retour périodique au temps mythique des origines.

Champs - Flammarion - Divers - 1977
ISBN : 2-08-081012-X
D'après la croyance des primitifs, les substances minérales participent à la sacralité de la Terre-Mère. Les minerais « croissent » dans le ventre de la Terre, tout comme des embryons. La métallurgie prend ainsi un caractère obstétrique. Le mineur et le métallurgiste interviennent dans le déroulement de l'embryologie souterraine: ils précipitent le rythme de croissance des minerais, ils collaborent à l’œuvre de la Nature, l'aident à « accoucher plus vite ». Bref, par ses techniques, l'homme se substitue peu à peu au Temps, son travail remplace l’œuvre du Temps.Collaborer avec la Nature, l'aider à produire dans un temps de plus en plus rapide, changer les modalités de la matière, voilà une des sources de l'idéologie alchimique. Tout comme le fondeur et le forgeron, l'alchimiste travaille sur une matière à la fois vivante et sacrée; ses labeurs poursuivent la transformation de la matière, son « perfectionnement », sa « transmutation ».L'auteur a insisté sur les alchimies indienne et chinoise parce qu'elles sont moins connues, mais surtout parce qu'elles présentent sous une forme plus nette leur caractère de technique à la fois expérimentale et « mystique ». Car l'alchimie ne fut pas à l'origine une science empirique, une chimie embryonnaire, elle ne l'est devenue que plus tard.

Folio – Essais - Divers - 1999
ISBN : 2-07-032844-9
Yoga est un terme équivoque. Sa signification a changé d'un siècle à l'autre, d'une tradition à l'autre. En effet, s'il y a un Yoga « classique », systématique, il y a également un Yoga populaire, « baroque » ; s'il y a, ensuite, un Yoga ascétique, un autre, érotique, lui fait pendant. Si, dans certaines traditions ou sectes, le Yoga est en tout premier lieu un système de pratiques « magiques », dans d'autres traditions, au contraire, le Yoga est surtout un moyen servant à obtenir l'union de l'âme humaine à l'âme divine. Cette diversité extrême de significations et de valeurs est révélatrice du fait même de la fonction qu'a le Yoga dans l'histoire de la spiritualité indienne.

Folio – Essais - Divers - 1991
ISBN : 2-07-032633-0
Mircea Eliade, qui a consacré une partie importante de son oeuvre à l'histoire des religions, s'est proposé de souligner dans ce recueil le rôle culturel que l'historien des religions est appelé à jouer dans une société désacralisée, en contribuant à l'élaboration d'une culture de type Universel. En effet, l'analyse des religions archaïques et exotiques ne se limite pas à leur importance historique. Le philosophe, le théologien et le critique littéraire peuvent également tirer profit des découvertes faites dans ce domaine. Dans cette perspective, Mircea Eliade s'est efforcé de présenter et de discuter des documents tirés de religions peu ou mal connues, dans l'espoir qu'un « nouvel humanisme » pourrait être engendré par la confrontation de l'Occidental moderne avec ces mondes étrangers.

Folio – Essais - Divers - 1999
ISBN : 2-07-032696-9
En vue de dégager les divers types d'initiation, Mircea Eliade étudie successivement les rites de puberté dans les sociétés traditionnelles, les cérémonies d'entrée dans les sociétés secrètes, les initiations militaires et chamaniques, les mystères grécoorientaux, les survivances des motifs initiatiques dans l'Europe chrétienne et, enfin, les rapports entre certains motifs initiatiques et certains thèmes littéraires. L'auteur conclut sur les mouvements occultistes dans le monde moderne.

Turiya - Divers - 2005
ISBN : 2-9518019-4-7
Notre prakriti ou constitution individuelle est le modèle inné de nos tendances psychologiques et physiques, la source de tout ce qui se manifeste dans notre microcosme personnel. Cet ouvrage est le plus important travail de référence occidental sur la constitution ayurvédique. Il introduit prakriti et la philosophie qui l’a créée, et nous indique comment utiliser cette connaissance pour perfectionner notre santé et notre bien-être.

Les éditions du relié - Divers - 1997
ISBN : 2-909698-28-9
Sa vie durant, Vimalananda a résisté à toutes tentatives d'être mis dans un moule. Il conserva jalousement son originalité. Il avait une personnalité très affirmée, mais en même temps, c'était un homme très difficile à cerner et à définir. Aghora, tel que nous en parlons dans ce livre, c'est Aghora selon l'enseignement de Vimalananda exclusivement. Il pensait que chaque individu devait se « frayer sa propre voie », c'est-à-dire étudier ce qu'il, ou elle, pouvait comprendre, et choisir les pratiques qu'il pouvait suivre avec sincérité, pour ensuite les exécuter fidèlement.

Le courrier du livre - Divers - 1998
ISBN : 2-7029-0079-8
La spiritualité indienne en général a tendu à faire du corps un champ d'investigation pour l'attention aiguisée des chercheurs de vérité. C'est ainsi que dans les voies du Yoga se développa ce qu'on a pris l'habitude d'appeler une « physiologie mystique ». Evidemment, il s'agit non pas exactement d'une physiologie mais plutôt d'une connaissance et d'une pratique du yoga qui prend pour point de départ le corps ; ensuite elle est « mystique » au sens où elle ne se révèle pas immédiatement à l'observation sensorielle mais implique une compréhension métaphysique et une pratique yoguique. C'est cette « physiologie mystique » que l'auteur explore dans cette étude, tout d'abord parce que trop de fantaisies ont été répandues sur les « cakra » et tout ce qui ressort de ce domaine ; et ensuite parce que ce sujet mérite une attention particulière, car cette « physiologie mystique » sert de fondement aux voies du yoga.

Editions du Rocher - Divers - 1980
ISBN : 2-02-022720-7
Tandis que l'Inde s'engage dans la poursuite des intérêts matériels, l'Occident se passionne pour le Yoga, dont la popularité soudaine exprime une réelle aspiration au dépassement de soi, mais s'accompagne aussi d'une déformation sans cesse croissante. Le yoga de consommation courante qui nous est souvent proposé n'est rien d'autre qu'une gymnastique de bonne santé, au demeurant fort éloignée de ce qu'est originellement et dans sa complétude le véritable Yoga.

Gallimard - Divers - 1991
ISBN : 2-07-072008-X
Pour étudier les mythes et les religions accordant la suprématie métaphysique au Dieu Shiva, rien ne vaut la lecture d'un texte comme le Shiva-purâna, qui est un recueil de base s'attachant à célébrer la gloire du Principe suprême adoré sous ce nom. Il nous conte de manière pittoresque les attributs de Shiva, ses emblèmes, ses noms, ses formes, sa geste divine, les mythes et les rites qui véhiculent son culte. Il faut prendre le temps de se laisser pénétrer par ces mythes, les laisser vivre en soi et se décanter.

Fayard - Divers - 1992
ISBN : 2-213-02913-X
Dans la tradition hindoue, la « voie du Yoga » permet à l'adepte - le yogin - d'accéder à l'expérience de l'Absolu dès cette vie même.En Occident, où le Yoga passe souvent pour n'être qu'une discipline corporelle salubre, il exerce une fascination parce qu'il se présente comme une méthode expérimentale n'impliquant aucun credo et indépendante de tout endoctrinement dogmatique.

Fayard - Divers - 1997
ISBN : 2-213-00142-1
La Hatha yoga Pradipikâ, ou « petite lampe du Hatha-yoga », est l'un des plus complets traités consacrés à cette science millénaire qui nous soit parvenu. Il est attribué à un célèbre yogin du X siècle qui l'aurait popularisé sur tout le continent indien. Selon la tradition hindoue, celui qui le pratique parvient par une méthode pratique et violente (hatha = force) à la libération spirituelle recherchée par toutes les voies indiennes. Cette discipline repose sur le principe, reconnu depuis l'antiquité védique, de la correspondance de l'univers et du corps. Elle comporte un certain nombre de techniques, dont les fameuses « postures » (âsana) ; le « rassemblement des souffles » (prânâyâma) et les sceaux (mudrâ) qui permettent d'apprendre à maîtriser les énergies du corps et de l'esprit.

Pardès - Divers - 1993
ISBN : 2-86714-173-7
C'est seulement lorsque le pénis (upastha) se redresse, qu'il émet la semence, source de vie. Il est alors appelé « phallus » (Linga) et, depuis la lointaine préhistoire, il a été considéré comme l'image du principe créateur, du processus par lequel l'Être Suprême procrée l'univers.Il ne s'agit pas d'un symbole pris au hasard, mais de la reconnaissance de la continuité du processus qui, selon la théorie cosmologique, relie les différents niveaux de la manifestation. Le phallus est réellement l'image du Créateur dans l'homme, et nous retrouvons sa vénération à l'origine de toutes les religions.

Kailash - Divers - 2003
ISBN : 2-84268-090-1
Qu'est-ce que la musique modale ? Pourquoi les Anciens la considéraient-ils comme la clef des sciences ? Existe-t-il plusieurs musiques, comme il existe plusieurs langues ? Et peut-on les fusionner ? Y-a-t-il une relation entre la musique indienne, le jazz, le cante jondo et le chant grégorien ? Qu'est-ce qui caractérise la musique africaine ? Quels sont les rapports entre musique et religion ? musique et magie ? Dans ce recueil abordant un large éventail de questions, Alain Daniélou répond avec clarté aussi bien au musicien qu'à l'amateur.

Kailash - Divers - 2003
ISBN : 2-84268-097-9
Alain Daniélou rend compte d'une société traditionnelle, celle de l'Inde, qu'il a connue de l'intérieur. Presque tout ce qu'il nous dit heurte les préjugés modernes : sur la raison d'être des castes et des races,; sur le rôle de la femme, sur le mariage, sur « l'alpha-bêtise-me » - qui détruit les langues originelles et la transmission orale. Dénonçant le nivellement prôné sur tous les plans par le monde moderne comme une tendance mortifère et une forme subtile de racisme, Daniélou défend, avec sa liberté de ton habituelle, le droit à l'existence et la valeur civilisatrice des différences, qu'elles soient sexuelles, religieuses, ethniques ou sociétales.

Fayard - Divers - 1983
ISBN : 2-213-01254-7
Par sa situation, son système social et la continuité de sa civilisation, l'Inde constitue une sorte de musée. Son histoire n'est pas une chronologie, une série de récits de batailles, de conquêtes ou de révolutions de palais, c'est l'histoire de l'homme, de notre humanité avec ses découvertes dans le domaine des sciences, des arts, des techniques, des structures sociales, des religions, des concepts de la philosophie.

Flammarion - Divers - 1987
ISBN : 2-08-066067-5
Ce chef-d’œuvre de la littérature tamoule ancienne qui date du deuxième siècle après Jésus-Christ n'a été édité en Inde qu'en 1898. Alain Daniélou en nous faisant bénéficier de sa merveilleuse connaissance du monde indien et de ses talents d'écrivain nous en propose la première traduction française intégrale.Ce roman didactique, poétique et fantasmagorique, écrit en vers par le prince-marchand Shattan, constitue un document unique, d'une extraordinaire magie littéraire, qui nous plonge dans la réalité religieuse et sociale de la culture dravidienne.Si le récit de l'ascension d'une jeune courtisane danseuse vers le Bouddha et de ses passions prosélytes occupe une place centrale dans ce texte, les grands courants de la pensée et de la foi de l'Inde du Sud ne sont pas ignorés et à aucun instant l'auteur de cette étonnante épopée spirituelle ne trahit son génie littéraire ni sa verve romanesque.

Editions du Rocher - Divers - 2002
ISBN : 2-268-04392-4
Pour comprendre la signification et le rôle de la sculpture érotique hindoue, il faut considérer celle-ci dans le cadre de la philosophie dont elle est issue, car elle dérive de l'ancien shivaïsme, la grande religion protohistorique dont les cultes dionysiaques représentent la branche méditerranéenne. C'est de cette ancienne religion, vieille de 8 000 ans et répandue de l'Inde à la Méditerranée antérieurement aux invasions aryennes du II ième millénaire avant notre ère, que nous viennent le yoga, les cérémonies tantriques, la musique rituelle et magique, les cultes phalliques.

Editions du Rocher - Divers - 2000
ISBN : 2-268-03714-2
Grâce à son système social qui permet la coexistence des races, des cultures, des religions, l'Inde a été le refuge de tous les peuples persécutés. On y rencontre les plus anciennes communautés juives et chrétiennes, des tribus animistes aux côtés des Parsis réfugiés de l'Iran et jusqu'aux Tibétains du Dalaï Lama. Miraculeusement, cette civilisation millénaire, contemporaine du monde antique, s'est conservée intacte jusqu'à nos jours. Alain Daniélou montre certains aspects très modernes des castes et comment, paradoxalement, cette institution archaïque peut apporter des réponses à des problèmes actuels.Dans une société multiraciale et multiculturelle, l'art de vivre hindou exige le droit à la différence et propose la réalisation sociale, sexuelle et spirituelle de l'individu.

Editions du Rocher - Divers - 1984
ISBN : 2-268-01323-5
Après la destruction des cités de l'indus, l'écriture disparut officiellement en Inde pendant plus d'un millénaire. Les textes scientifiques, philosophiques et religieux de l'ancienne civilisation furent préservés par des organisations monastiques secrètes. Une partie seulement de ces textes a été éditée, et très peu ont été traduits. Ils révèlent pourtant des connaissances sur la nature de l'univers, l'origine de la matière et de la vie, sur la biologie, l'évolution, les rapports de la pensée et du langage qui rejoignent et dépassent les conceptions les plus audacieuses des sciences modernes. Les textes sur l'histoire et le destin de l'homme, sur la fin prochaine de l'humanité dans un «cataclysme provoqué» sont d'une actualité inquiétante.

Fayard - Divers - 2002
ISBN : ISBN :2-213-61437-7
« Je suis venu dans l’Inde par hasard. Je ne m’étais jamais intéressé à ce qu’on appelle la spiritualité hindoue ni aux problèmes sociaux de ce vaste pays. Avec Raymond Burnier, un jeune photographe suisse qui était un parfait compagnon de voyage, nous avons été éblouis par la beauté des paysages, des êtres, des choses. Nous y sommes revenus à maintes reprises pour finalement nous fixer sur la rive sacrée du Gange dans la plus vieille ville du monde. Au fil de nos séjours, nous avons parcouru déserts et forêts, montagnes et citées, et visité des temples oubliés. »

Buchet / Chastel - Divers - 1977
L'Univers, selon l'ancienne cosmologie hindoue, est, dans son ultime réalité, formé de rapports de forces dans un substrat de pure Energie. Tout ce qui existe, depuis l'atome jusqu'aux formes les plus élaborées de la vie ou de la pensée, peut être ramené à des rapports de proportions de nombres. Ce que nous appelons esthétique n'est que la perception intuitive de certaines harmonies qui révèlent la nature profonde des êtres. Une connaissance approfondie des facteurs proportionnels que nous percevons dans ce que nous appelons la beauté, permet d'évoquer, de toucher, la nature essentielle des êtres, les bases mêmes de la Création.L'artiste, l'architecte, devient un magicien. Par le pouvoir des Yantra, diagrammes magiques, il parvient aux sources de l’être, au divin.

Hermès - Divers - 1995
ISBN : 2-85194-383-9
La musique de l'Inde est une musique qui parle, qui élabore une idée, qui analyse une émotion. Elle se développe comme l'art oratoire et demande un entraînement spécial de la mémoire, car c'est mentalement que les sons, les mots musicaux successifs vont former une structure intelligible. Leur sens n'apparaît qu'au fur et à mesure du développement de la phrase comme c'est le cas pour le langage parlé. Il est évident que, quand plusieurs personnes parlent ensemble, cela ne permet pas une expression plus claire ou plus complexe d'une idée mais produit seulement un désordre dépourvu de signification. Il en est de même pour toute forme de polyphonie modale. Il est très important d'être conscient de cet aspect du langage modal pour pouvoir comprendre la forme, le sens et l'expression de la musique indienne.

Les éditions du Relié - Divers - 1993
ISBN : 2-909698-03-3
De son nom religieux Swami Hariharananda Sarasvati, Swami Karpâtri appartenait à l'ordre des ascètes errants fondé au XIe siècle par Sankarâchârya, le célèbre théologien, dont la mission était de transmettre les conceptions philosophiques et les aspects ésotériques de la tradition hindoue. Il a été jusqu'à sa mort en 1982, considéré comme le représentant le plus autorisé de la tradition religieuse orthodoxe dans l'Inde du Nord. Son influence, malgré l'ignorance dans laquelle l'enferment les milieux anglo-indiens de Delhi, est capitale pour l'évolution de la société indienne de cette fin de siècle.

Arché Milano - Divers - 1982
Alain Daniélou qui a vécu de longues années en Inde, à Bénarès, où il s'est mis à l'école des brahmanes traditionalistes est certainement l'un des meilleurs connaisseurs de la musique indienne (il joue lui-même du sîtâr et de la vînâ) et, en même temps, du Yoga.Cette double compétence était nécessaire pour entreprendre la tâche difficile de traduire le Shiva-Svarodaya, texte inconnu du public français, qui en quatre cent strophes analyse quelques-uns des aspects du Souffle/Energie (ici assimilé au Son primordial) qui anime l'univers, pénètre toutes choses.

Editions du Rocher - Divers - 1994
ISBN : 2-268-015017-3
En plaçant les différents récits rassemblés dans ce volume sous le signe du tantrisme, Alain Daniélou dévoile un nouvel aspect de l'Inde : le monde des Sadhous et des Sannyasis, un univers ésotérique et fantasmagorique, mélange d'érotisme, de magie noire, d'envoûtement et de sacrifices humains... Les pratiques tantriques ne sont pas sans danger. Ces contes offrent une description colorée de la vie indienne : Tagore, les problèmes de partition du pays, toute l'histoire de l'Inde moderne se mêle à une mystique irrationnelle.Mais ces histoires nous enseignent aussi une éthique sociale, le respect de la nature, et font comprendre très simplement l'attitude et la philosophie des Hindous. Un monde chimérique et mystérieux d'où se dégage une philosophie du bonheur et du détachement.

Divers -
Pour Alain Daniélou, l'Occident a perdu sa propre tradition et éloigné l'homme de la nature et du divin. Il nous fait découvrir ici que les rites et les croyances du monde occidental ancien sont très proches du Shivaïsme et très aisément expliqués à l'aide des textes et des rites préservés dans l'Inde. Ce sont les religions relativement récentes du monde aryen et sémitique, Judaïsme, Christianisme, Islam et Communisme qui ont éloigné l'homme du reste de la création et de l'expérience religieuse et mystique multimillénaire dont la tradition s'est préservée dans l'Inde jusqu'à nos jours et que l'Occident, s'il veut survivre, devra retrouver.

Kailash - Divers - 2005
ISBN : 2-84268-111-8
Cette Approche de l'hindouisme qui paraît dix ans après la mort d'Alain Daniélou rassemble des précisions qu'il était important de rappeler sur la tolérance et l'incroyable richesse de l'hindouisme traditionnel. « Dès l'origine, des lettrés, des philosophes, des savants se sont penchés sans préjugés sur l'énigme de l'univers et de l'homme, ont cherché à comprendre, à savoir, non point à croire et à prêcher ». Dans l'hindouisme tel que l'approche Daniélou à travers ses arts, ses sciences, ses yogas, ses conceptions de la mort, de l'amour, de la vie sociale ou des drogues, la coexistence des contraires est toujours « ce en quoi réside le divin ». Ainsi l'Occidental voyageant en Inde reste rarement insensible au rapport à la fois simple et détendu, révérant et courtois, que les Hindous entretiennent avec les dieux, les fleurs, les parfums, les animaux décorés dans les temples, la musique, la beauté des rites, des statues et des cérémonies. Et il ne semble pas s'agir d'un phénomène de « croyance », avec ce que cette notion comporte de volontarisme sentimental, d'aveuglement de l'esprit critique, mais d'un état de sympathie spontanée, cosmique, d'un bain heureux dans une harmonie naturelle que nous avons perdue.

Kailash - Divers - 2003
ISBN : 2-84268-103-7
Les animaux et les plantes sont en quelque sorte la partie apparente d'êtres subtils - esprits, génies et dieux - qui les régissent et les habitent. C'est pourquoi certains animaux, certains arbres, sont considérés comme sacrés ; le respect, l'amour que nous leur portons nous permet d'attirer la bienveillance des génies, des fées, qui sont leur jumeau invisible et régissent les aspects du monde naturel. Dans le dualisme des esprits subtils et des animaux, les fonctions de perception et de connaissance sont séparées. Dans l'homme, le jeu divin a réuni ces deux aspects et, d'une certaine manière, l'animal humain, a absorbé son double subtil, son ange gardien. C'est pourquoi l'espèce humaine est porteuse d'un double héritage : celui, génétique, de son être physique qui perçoit les formes extérieures et s'en délecte, mais fait aussi partie du décor, et celui, initiatique, de la connaissance.

Ed. Du Rocher - Divers - 1992
ISBN : 2-268-016897
Toutes les mythologies sont des manières de concevoir des états supérieurs de l’être, représentés comme des dieux et perçus au moyen de symboles. En effet que pourrait être une interprétation des mythes qui ne serait pas d’essence symbolique ? A moins de se résigner à voir dans ces fonctions divines et ces attributs autant de survivances inertes d’un passé clos à notre intelligence

L’Arche - Divers - 1973
ISBN : 2-85181-022-7
Ce bref exposé des principes et de la technique du yoga est fondé sur les textes sanskrits et leur interprétation par des sannyâsi pratiquant le yoga à Bénarès.

Editions du Rocher - Divers - 1992
ISBN : 2-268-01318-9
Le Kâma Sûtra a souvent été réduit à un simple manuel d'érotisme. Tableau de l'art de vivre d'un citadin civilisé et raffiné, il complète par une théorie de l'amour, de la sexualité et du plaisir, les traités de politique, d'économie et de morale que sont l’Artha Shâstra et le Dharma ,Shâstra. Il entreprend une étude systématique et sans préjugés de tous les aspects essentiels de l'existence.Le puritanisme, la religiosité et le faux mysticisme qui sévissent dans l'Inde moderne n'existent pas dans la société décrite par Vâtsyâyana et ses prédécesseurs. Vâtsyâyana semble avoir été un brahmane, un grand lettré, à une époque d'effervescence culturelle (IVème siècle de notre ère). Considéré comme une science annexe de la tradition religieuse, l'art érotique faisait partie de l'éducation des enfants et des adolescents.

Espaces Libres - Divers - 1992
ISBN : 2-226-05971-7
Après la destruction des cités de l'Indus par les Aryens, l'écriture disparut officiellement de l'Inde pendant plus d'un millénaire. Les textes scientifiques, philosophiques et religieux de l'ancienne civilisation furent préservés par des organisations monastiques secrètes. Reconstitués et traduits en sanskrit lors du réveil de l'ancien shivaïsme au début de l'ère chrétienne, ils suscitèrent une prodigieuse renaissance qui dura jusqu'aux invasions islamiques du XIIIe siècle.Ces textes révèlent des connaissances sur la nature de l'univers, l'origine de la matière et de la vie, sur l'astrophysique, la biologie, l'évolution, les rapports de la pensée et du langage qui rejoignent, voire dépassent les conceptions les plus audacieuses des sciences modernes.C'est auprès des représentants de l'ancien shivaïsme qu'Alain Daniélou a pu réunir les éléments de ce livre qui présente le plus étonnant document sur la genèse, l'histoire et le destin de l'humanité.

Dr Gopaljee Samboo - Editions du scorpion - Divers - 1963
Avant le livre du Docteur .SAMBOO nous ne possédions pas en Langue Française d'ouvrage important exposant l'ensemble de la médecine Hindoue, depuis ses traditions millénaires et les conceptions sur les vertus sacrées des plantes jusqu'à l'essor que prend actuellement l'organisation du service de santé grâce au gouvernement du Pandit Nehru.Pour bien écrire cette œuvre il fallait posséder à la fois la connaissance des écrits védiques, la compréhension parfaite de la mentalité hindoue, la pratique du Yoga, la discipline cartésienne occidentale et le savoir médical indispensable.

Robert Laffont - Divers - 2003
ISBN : 2-221-09807-2

Guy Corneau
Robert Laffont
Réponses
ISBN : 2-221-09807-2
2003

« Immanquablement, presque immanquablement, vient un moment dans une vie où ça ne va plus, où ça ne va plus du tout,.. ». Nous nous sentons alors défaits, à la fois victimes des autres et bourreaux de nous-mêmes, incapables de sortir de la prison de nos peurs.Et si ce moment difficile était justement l'occasion de nous libérer, de devenir enfin les créateurs conscients de nos propres vies ?

La Pensée universelle - Divers - 1973
Ce livre, écrit avec un soucis rigoureux d'honnêteté, dans un langage simple, se garde bien d'entraîner le lecteur dans des spéculations hasardeuses. II se propose d'indiquer une direction à suivre pour parvenir à l'éveil complet de l'individu.Nous souhaitons que cet essai de synthèse entre la spiritualité et le réalisme logique de notre civilisation permette à tous ceux qu'inquiète une époque contradictoire de se trouver eux-mêmes.

Pocket - Divers - 1983
ISBN : 2-266-03311-5
Rama, Krishna, Hermès, Moïse, Orphée, Pythagore, Platon, jésus. Chacun représente l'une des grandes religions qui ont contribué à la constitution de l'humanité.Ils n'ont laissé aucun écrit, mais des disciples, des rites d'initiation, une légende. Edouard Schuré, dans ce livre devenu mythique, esquisse l'histoire secrète des religions.De l'initiation brahmanique aux mystères de l'Egypte, de la mission d'Israël à celle du Christ, du mythe d'Orphée aux mystères d'Eleusis, c'est à un voyage dans la tradition ésotérique la plus reculée que Edouard Schuré nous convie, là où science et religion se réconcilient à jamais.

JC Lattès - Divers - 1999
ISBN : 2-7096-2077-4
Approche du corps, de l'amour, de la souffrance ou de la mort. Approche de la joie, du yoga, de la méditation... tin livre d'entretien où s'offrent, à cœur ouvert, les préoccupations de chacun.Toute la vie quotidienne affleure dans les questions.Les réponses, directes, spontanées. ébranlent. Lumineuses et tranchantes, elles englobent tout ce qui fait le jeu de l'être humain dans sa réalité. Et elles le poussent toujours plus loin, au plus ultime du Soi, vers cette « Joie de ne rien être » qui est au centre de toute voie spirituelle en général, et du tantrisme cachemirien en particulier.Pas d'idéologie, ici. Ni croyance religieuse. ni débat métaphysique. Pas non plus d'approche psychologique - laquelle vise toujours à changer ce qui est ressenti. Bien plutôt une approche sensorielle : faire face a ce que l'on ressent, tel qu'on le ressent, sans fuite.Un manuel de survie dans le monde moderne.

Dervy - Divers - 2000
ISBN : 2-84454- 040-6
À une époque où « Tantrisme et Yoga » se partagent la une de l'actualité, parfois même de manière sensationnelle, Jean Papin nous propose de revenir aux origines authentiques de ces enseignements sacrés.Loin d'être extravagante ou légère, la mise en parallèle de la métaphysique inspirée des écoles du Nord, « spanda et trika », et des théories et découvertes les plus récentes de la science physique fait apparaître d'insoupçonnées et troublantes analogies.Nous découvrons alors une sagesse millénaire et une science nouvelle à la recherche commune d'une théorie du Tout.Ce courant prestigieux, peu connu du Shivaïsme du Cachemire, nous est révélé ici comme un « joyau » étrangement actuel.Ce livre, largement documenté, invitera le lecteur mettre en pratique cette antique science sacrée.

Zulma - Divers - 1995
ISBN : 2-909031-23-3
Célèbres dans le monde entier et pourtant mal connus, voire jamais lus, les Kâma-sûtra, ou Livre de l'amour, sont pour la première fois traduits de leur langue originale : le sanskrit.Au-delà de l'imagerie érotique d'hypothétiques et mystérieux plaisirs, les Kâma-sûtra se révèlent, de façon surprenante, un incomparable texte de civilisation. Cette version enfin complète du traité de Vâtsyâyana (vers Ilème - Vème siècle) permet en outre, par le respect du ton, du rythme et de la fraîcheur de l'original, d'en savourer toute la poésie.Document de premier ordre sur les fondements de la religion, la morale et la société de l'Inde, Ies Kâma-sûtra offrent le truculent tableau d'hommes et de femmes à la recherche du bonheur, par tous les moyens possibles

Zulma - Divers - 1993
ISBN : 2-909031-30-6
Traité érotique du début du XVI siècle écrit par le roi Kalyanamalla, l'Anangaranga, ou « Théâtre de l'Amour », est le dernier grand texte dans la pure tradition des Kâma-sûtra.Ce classique du savoir-vivre amoureux, témoin d'une civilisation raffinée, reprend à son compte quelques thèmes développés dans les Kâma-sûtra, comme la recherche obsessionnelle de la puissance sexuelle ou la quête du plaisir. Mais le nouveau statut qu'il accorde à la femme et aux voluptés de l'amour, l'habileté avec laquelle il se joue de la morale, lui donnent un caractère de franche actualité.Dans ce manuel du plaisir absolu, écrit dans un style riche et imagé, Kalyanamalla propose notamment une classification des zones érogènes des différents types de femmes selon les phases de la lune, et présente un choix exceptionnel de recettes aphrodisiaques et magies diverses, parfois fort judicieuses, souvent cocasses, dont les effets ne manquent pas de piquant !Accessible dès le XVI siècle en arabe, en persan et en urdu, l'Anangaranga est enfin traduit pour la première fois du sanskrit en français dans sa version intégrale.

Les deux océans - Divers - 1983
ISBN : 2-86681-006-6
La kundalini, cet axe dressé au centre même de la personne et de l'univers, est à l'origine de la puissance de l'homme dont elle draine et épanouit les énergies. Plutôt que sur les pouvoirs extraordinaires habituellement décrits dans nombre d'ouvrages souvent très fantaisistes, l'auteur s'est attaché ici, suivant en cela les maîtres des écoles non dualistes du Sivaïsme cachemirien, à mettre l'accent sur l'apaisement qu'elle confère.

Editions E. De Boccard - Divers - 1995
ISBN : 2-86803-008-4
Les sûtra de Vâtûlanâtha restent isolés dans la littérature Sivaïte du Kashmir. On ne saurait en effet les rattacher à la philosophie Trika puisque les textes de cette école n'y font jamais la moindre allusion et que ses adeptes contemporains les repoussent comme hérétiques - à juste titre d'ailleurs - car si Vâtûlanâtha et son commentateur empruntent aux philosophes Trika un grand nombre de termes techniques, c'est trop souvent pour en fausser subtilement le sens.

Editions E. De Boccard - Divers - 1961
Le Vijnânabhairava « la discrimination de la Réalité ultime » est un livre sacré dont se réclame l'école Sivaïte moniste du Kashmir. Il fait partie des plus anciens Tantra ou Âgama, textes révélés qui furent probablement, codifiés au début de notre ère quoique leurs éléments constituants remontent à une époque plus lointaine. Les adorateurs de Bhairava le tiennent; en haute estime et le mettent, avec le Mâlinîvijayatantra, le Rudrayâmala et la Parâtrimsikâ, au premier rang des Tantra. Dès qu'il est question d'expériences spirituelles, ils en citent de nombreux versets. Pour lui témoigner son respect, Abhinavagupta le nomme m^me « Sivavijnânopanisad ».

Editions E. De Boccard - Divers - 1957
Ce traité décrit une voie nouvelle vers l'absolu, voie que Vasugupta n'avait pas mentionnée : c'est la Reconnaissance intuitive et directe de Shiva en nous et dans l'univers qu'on nomme Pratyabhijnâ. C'est ainsi que la Réalité ultime qui est acte pur et liberté, infinie peut être réalisée grâce à la Reconnaissance de cette liberté au cours des activités journalières.

Editions E. De Boccard - Divers - 1995
ISBN : 2-86803-040-8
L'école Krama est connue sous les noms de Mahârtha, Sens absolu, Mahânaya, Atinaya, Atimârga, doctrine ou voie suprême, Devinaya et Kâlinaya en raison de l'importance qu'elle accorde à la déesse Kâlî, l'énergie divine. Elle fut très célèbre dans le passé et remonte probablement au me siècle de notre ère.

Editions E. De Boccard - Divers - 1998
ISBN : 2-86603-066-1
Ce volume est un signe, parmi d'autres, de la présence toujours vivante de Lilian Silburn. Elle s'était attachée pendant des années à la traduction du Tantrâloka avec le commentaire de Jayaratha. Elle avait étudié les douze volumes de ce vaste traité. Elle l'avait lu et discuté, au Cachemire, avec le swami Lakshman Joo, auprès duquel elle avait, au cours des ans, passé de nombreux mois. Elle s'est souvent référée, dans ses travaux, à ce texte d'Abhinavagupta, ainsi qu'au commentaire qu'en avait fait, quelque deux siècles plus tard, Jayaratha. C'était une des sources de sa pensée comme de sa recherche. Elle y trouvait analysés ou décrits des états et des expériences qu'elle connaissait.

Editions E. De Boccard - Divers - 1995
ISBN : 2-86803-029-7
Mahesvarânanda présente son poème comme une gerbe de fleurs qui, bien que distinctes, dégagent un parfum unique : ces fleurs sont les symboles divers qu'il utilise dans l'intention de suggérer « le sens profond » : chacun d'eux effectuant un retour perpétuel vers la Source, expérience fondamentale, si simple et si intime, du Je. Pour cette raison, en dépit de son réel talent, l'auteur n'échappe pas aux redites, et qui le suit fidèlement fait de même, sans avoir comme lui l'avantage du sanskrit où les longs composés signalent ce retour à l'origine sans interrompre la progression de la pensée. Par contre, un langage aussi analytique et logique que le français ne se prête pas à une telle démarche.

Editions E. De Boccard - Divers - 2000
ISBN : 2-86803-047-5
Les Siva-sûtra appartiennent à l'école du Spanda, fondée par Vasugupta ; ils en constituent la pierre angulaire.L'originalité de cette école tient au spanda ; Vasugupta fut en effet le premier à nommer spanda la libre puissance qui éclaire, donne vie et mouvement à tout ce qui existe.

Editions E. De Boccard - Divers - 1979
Rares sont à date ancienne les témoignages vécus de mystiques indiens. Nous avons donc tenu à réunir les plus significatifs parmi les représentants de la bhakti au Kasmïr : Bhattanârâyana, Utpaladeva et Lallâ, et c'est à eux que se réfèrent les pages de ce livre.La caractéristique de leur voie d'amour est d'ignorer toute technique. Élan et spontanéité sont seuls requis de la part du mystique. En outre, cette voie ne se présente pas comme une voie parmi d'autres, mais comme la voie unique. Est-ce même une voie ? Ce serait plutôt un sentier que le mystique trace à mesure qu'il avance.

Hermès - Divers - 1981
Un ensemble de textes, études et témoignages sur les principaux aspects de l'expérience du vide dans la pensée et dans l'art, en Occident et en Orient.La « Via negationis » - La Théologie négative ou Apophatisme - Le Vide bouddhique (shûnyatâ) et le Vide taoïste - Le Rien de Maître Eckhart et de St jean de la Croix - L'Ungrund de Boehme - La « Docte Ignorance » - L'Inconnaissance - Les Étapes de l'entrée dans le vide chez les mystiques - Le Vide dans la métaphysique - Le Vide dans la poésie et dans l'art - Le Vide dans la science contemporaine. Etc.

Hermès - Divers - 1981
Un ensemble de textes, études et témoignages sur les principaux aspects de l'expérience du vide dans la pensée et dans l'art, en Occident et en Orient.La « Via negationis » - La Théologie négative ou Apophatisme - Le Vide bouddhique (shûnyatâ) et le Vide taoïste - Le Rien de Maître Eckhart et de St jean de la Croix - L'Ungrund de Boehme - La « Docte Ignorance » - L'Inconnaissance - Les Étapes de l'entrée dans le vide chez les mystiques - Le Vide dans la métaphysique - Le Vide dans la poésie et dans l'art - Le Vide dans la science contemporaine. Etc.

Seuil - Divers - 1973
ISBN : 2-02-002928-6
L'art tantrique a été en Occident une révélation relativement récente. Originaire de l'Inde, mais ayant curieusement des liens avec certaines tendances actuelles de l'art occidental, le Tantrisme combine l'érotisme, les mathématiques, la magie et la métaphysique dans une conception générale de la vie qui propose un antidote extraordinairement efficace aux problèmes de notre temps. L'art tantrique doit d'avoir été reconnu à Ajit Mookerjee de New Delhi, dont les collections formèrent la base de l'exposition patronnée en 1971 par le Conseil des Arts de Londres et qui fut organisée par M. Rawson. Nombre des oeuvres exposées, ainsi que d'autres jamais encore reproduites, constituent les illustrations de cet ouvrage, lequel est la première étude d'ensemble publiée sur l'art tantrique. Le très large éventail de l'art tantrique couvre pratiquement les besoins mentaux les plus divers, car son utilisation subtile du symbolisme des couleurs et ses méthodes conceptuelles raffinées s'étendent à presque tous les genres d'expression. M. Rawson n'écrit pas d'un point de vue purement indien, mais en tant qu'interprète. A l'aide de nombreuses illustrations d'exemples classiques, il nous montre comment le Tantrisme nous invite à suivre sa voie par une exploration personnelle, méditative et visuelle, du soi et du monde.

Arts et Métiers graphiques - Divers - 1973
ISBN : 2-7004-0001-1
L'art tantrique a été en Occident une révélation relativement récente. Originaire de l'Inde, mais ayant curieusement des liens avec certaines tendances actuelles de l'art occidental, le Tantrisme combine l'érotisme, les mathématiques, la magie et la métaphysique dans une conception générale de la vie qui propose un antidote extraordinairement efficace aux problèmes de notre temps. L'art tantrique doit d'avoir été reconnu à Ajit Mookerjee de New Delhi, dont les collections formèrent la base de l'exposition patronnée en 1971 par le Conseil des Arts de Londres et qui fut organisée par M. Rawson. Nombre des oeuvres exposées, ainsi que d'autres jamais encore reproduites, constituent les illustrations de cet ouvrage, lequel est la première étude d'ensemble publiée sur l'art tantrique. Le très large éventail de l'art tantrique couvre pratiquement les besoins mentaux les plus divers, car son utilisation subtile du symbolisme des couleurs et ses méthodes conceptuelles raffinées s'étendent à presque tous les genres d'expression. M. Rawson n'écrit pas d'un point de vue purement indien, mais en tant qu'interprète. A l'aide de nombreuses illustrations d'exemples classiques, il nous montre comment le Tantrisme nous invite à suivre sa voie par une exploration personnelle, méditative et visuelle, du soi et du monde.

Diffusion Rosicrucienne - Divers - 1992
ISBN : 2-908353-10-5
Que savons-nous du stress ? En règle générale, nous le percevons comme un état négatif que nous sommes condamnés à subir. Pourtant, il est possible de le maîtriser et de l'utiliser à des fins positives pour notre santé. Par ailleurs, il peut servir de point de départ à une recherche intérieure menant à une découverte de soi.Les travaux de l'Université Rose-Croix Internationale ont permis de préciser le lien existant entre notre santé et le stress. Ils ont montré également que la pratique régulière de certains principes mystiques comme la relaxation, la visualisation et l'alchimie mentale permettent de maîtriser le stress. Le but de ce livre est précisément de montrer comment acquérir cette maîtrise et en tirer profit sur tous les plans de notre être.

Diffusion Rosicrucienne - Divers - 1997
ISBN : 2-908534-68-1
Généralement considéré comme un inextricable fouillis de formules magiques échappé du cœur de l’Asie, le mantra représente en réalité une doctrine complète : c’est le seule théologie de la Parole qui ait su rester vivante à notre époque.Mis à part les œuvres de vulgarisation, fatalement insuffisantes, des traités indiens réservés aux seuls orientalistes, ou des comptes rendus de recherches, nécessairement fragmentaires, cette matière ne faisait l’objet d’aucune publication à la fois complète et accessible.Le présent livre constitue à ce jour l’ouvrage occidental le plus étendu exclusivement consacré à ce sujet. Il ne prétend cependant pas tout dire, ni surtout enseigner la pratique. Mais il traite les mantras de façon méthodique, avec le souci constant d’expliquer, de faire le point, en un mot d’éclairer ce monde aussi complexe que fascinant. v

Diffusion Rosicrucienne - Divers - 2000
ISBN : 2-914226-00-4
Que sait-on généralement de la loi du karma ? Pour le grand public, il s'agit d'un destin aveugle, poursuivant l'individu un peu comme une ombre, parfois bienveillante mais souvent redoutable. L'étudiant des doctrines traditionnelles y voit plutôt une application de la loi de cause à effet. Ce n'est plus alors une fatalité, mais un principe universel que l'homme peut utiliser, avec son libre arbitre, pour son bonheur ou son malheur, selon la nature de ses propres actes.Pourtant, les secrets du mécanisme entraînent beaucoup plus loin; ils ne tiennent pas tant à la conséquence des actes qu'à l'acte lui-même, sous ses multiples dimensions. Comment ce principe a-t-il évolué au cours de l'histoire, et quels en sont les différents aspects ? Cette double question constitue le sujet de cet ouvrage qui, à la lueur des doctrines orientales et des recherches effectuées au sein de l'Université Rose-Croix Internationale, se veut une interrogation philosophique sur l'acte. Loin des explications naïves comme des solutions-miracle abondamment présentées ici ou là, le problème du karma se trouve ainsi posé dans sa diversité, mais également dans son universalité.

Diffusion Rosicrucienne - Divers - 1997
ISBN : 2-908534-67-3
Les glandes endocrines ont une influence très importante sur les fonctions physiques et psychiques de notre être. Par ailleurs, elles participent au maintien de notre équilibre physiologique et psychologique, et combattent les maladies. Il est donc utile d'en connaître la nature et le fonctionnement.Ce livre expose de façon claire, simple et précise, certaines règles de conduite à suivre pour avoir une bonne activité glandulaire. Il fait donc oeuvre de prévention et permettra à chacun d'améliorer le fonctionnement de ses glandes endocrines et d'accéder ainsi à un meilleur équilibre interne, source de santé.

Diffusion Rosicrucienne - Divers - 1992
ISBN : 2-908534-19-3
Le disciple, entré sur le sentier de la réalisation spirituelle, apprend à déplacer l'intérêt qu'il avait centré sur son Moi objectif vers son Moi intérieur, dont le contrôle va progressivement s'affirmer et l'introduire dans de nouveaux domaines de conscience. Il sculpte en quelque sorte sa personnalité, afin qu'elle devienne l'instrument privilégié de son âme. Dans cet ouvrage, qui constitue la suite logique de « La technique du Maître », Raymund Andrea analyse les différents aspects de cette alchimie spirituelle, en explicite les exigences, et nous éclaire sur l'importance du service et sur le rôle exact de la volonté et de l'initiative du disciple.

Diffusion Rosicrucienne - Divers - 1992
ISBN : 2-908534-13-4
Il convient d'effacer l'idée trop répandue selon laquelle la progression spirituelle ne dépendrait que de la seule méditation. Sur le sentier mystique, l'action, soutenue et guidée par la technique, est l'alter ego de la méditation. La Tradition rosicrucienne reconnaît entièrement cette dualité du développement, grâce à laquelle le néophyte se prépare pour recevoir l'initiation cosmique et devenir l'élève d'un Maître: Non la méditation sur le Soi, mais l'utilisation du Soi, tel est, en substance, le propos de Raymund Andrea. Dans cet ouvrage, il met en relief les principes fondamentaux et la méthode ésotérique employés par le Maître pendant la préparation du disciple, lequel doit apprendre à vivre la vie de l'âme, selon sa propre loi, dans le monde quotidien.

FOMA - Divers - 1958
ISBN : 2-88023-006-3
Le sport, activité de conception occidentale, nécessite la maîtrise de chaque muscle et de chaque fonction. II a besoin du complément et de l'élargissement apportés par la science philosophique et la sagesse orientales. Seule méthode qui permette de parvenir au contrôle complet du corps et de l'esprit, le yoga peut être pratiqué par chacun, quels que soient son âge, son sexe ou sa religion.