Formations à l'école Nâtha-Yoga d'Aix en Provence : Formation prânâyâma

Durée : 3 années – Fréquence : le dimanche de 10h00 à 18h00 tous les 2 mois + travail individuel – Coût : 90 € la journée.

Dates des journées de formation :

Formation en cours : 06/09/09 - 15/11/09 - 17/01/10 - 21/03/10 - 16/05/10 - 04/07/10

Nouvelle formation : début le 06/12/09 - 31/01/10 - 18/04/10 - 06/06/10

Méthode générale

II s'agit d'une étude précise - théorique et pratique - du corps énergétique et du corps mental. Voici la présentation d'ensemble : Utilisation du Prânâyâma comme méthode de mutation intérieure. Prânâyâma, vie, mort, jouissance, peur. Souffles universels et souffles humains. Le Prânâyâma, le temps et l'espace. Le Prânâyâma et les cycles de la lune. Prâna et Svara - Prânâyâma, énergies et personnalité. Prânâyâma, pouvoirs de l'énergie et de la pensée (prâna, manas, ojas). Prânâyâma comme instrument pour maîtriser et agir sur le corps, les énergies et la pensée. Prânâyâma et l'invisible. Les visions intérieures. Prânâyâma et ses applications thérapeutiques. Le Prânâyâma: méthode pour arrêter le souffle. Prânâyâma et processus subtil de la respiration ou l'art de respirer sans air.

 Méthode particulière
Chaque Prânâyâma est abordé avec les techniques suivantes : Mudrâ (geste) ; Bandha (contraction) - Yantra (figure géométrique) ; Mantra (son) ; Drishti (fixation oculaire ou vision intérieure) ; Perceptions sonores ; Couleurs ; Vides ; Aspirations et poussées. Chakra, âdhâra, nâdî, pranavâyu concernés. Actions à l'intérieur de ceux-ci. Eventuelles utilisations de ce Prânâyâma dans les postures, les concentrations. Relations et effets avec les plans: physiologique, énergétique, mental. Les diverses méthodes de pratique, directes et indirectes.

Prânâyâma classiques
Visamavritti Prânâyâma. Samavritti Prânâyâma. Sûrya-bhedana. Ujjâyî. Shîtalî. Sîtkarin. Bhastrikâ. Mûrcchâ. Bhrâmari. Anuloma viloma. Sahita kumbhaka. Kevalî... etc.
Chaque Prânâyâma, et ses dérivés, sont travaillés selon la méthode classique et tantrique.
Les textes de référence (fournis intégralement ou en extraits) sur lesquels s'appuie le travail pour les pratiques classiques sont : Hatha-Yoga-Pradîpikâ, Gheranda Samhitâ, Shiva Samhitâ, Goraksha Shataka, Shiva-Svarodaya.

Module n°1
Théorie : Méthode et finalité du Prânâyâma. Le corps énergétique, les énergies, les canaux et les roues. Le Prânâyâma dans le corps physique : limites et utilités. Les Prânâyâma et les perceptions sensorielles. Prânâyâma et la maîtrise des pensées. Prânâyâma et transcendance de l'énergie sexuelle. Prânâyâma, vie et mort. Souffles et destinée. Etude et commentaire du chapitre 2 et 3 du Hatha-Yoga-Pradîpikâ. Chapitre 3 de la Shiva-Samithâ.
Pratiques : La respiration de base-Moments et durées de pratique. Les mudrâ de base : mûla-bandha, khecarî, uddîyâna-bandha. Les drishti. Les mantra de base. Les rythmes de base : égal, non égal, rapide. Rétentions et suspensions. Kapâlabâthi. Ujjâyin.

Module n°2
Théorie : Le toucher qui touche tous les sens. Peut-on respirer sans air ? Granthi et Prânâyâma. Icchâ, Jnâna et kriya. Respirations et immobilité. Le Prânâyâma dans la posture. Yoga kundalinî-upanishad.
Pratiques : Bhastrikâ classique. Bhastrikâ thoracique. Alternance des deux. Shitalî grossière. Nâdî-shodhana. Le petit Prânâyâma. Méditation sur l'arrêt du souffle après inspiration et expiration. Yeux, immobilité et respiration.

Module n°3
Théorie : Le svara : le grand souffle vital. Entre le premier et le dernier souffle : tout l'espace pour la destinée humaine. Changer son destin par le souffle. A chaque état son souffle. Texte : le contrôle du souffle et de l'énergie vitale.
Pratiques : Nâdî-shodhana (yam à gauche, ram à droite, namah chandra et namah sûrya). Le Prânâyâma dans la posture : Ardha-Matsyendrâsana avec bhastrikâ et rétentions à plein. Le petit Prânâyâma dans vishuddha chakra avec bîjâ ham et ashvinî-mudrâ sur chaque bîjâ durant la rétention. Bhrâmarin : l'abeille.

Module n°4
Théorie : Visions tantriques du souffle et des énergies : bulles, effervescences et ivresses. Développer la volonté sans forcer. Texte : extraits du amaraughashâsana.
Pratiques : Kapâlabâthi et antar kumbhaka. Prânâyâma dans la posture : le soufflet dans la pince -Anuloma-viloma avec le mantra « namah-kâlî » et ashvinî-mudrâ. Sîtkarin Prânâyâma. Hridaya-visarga.

Module n°5
Théorie : Prânâyâma et santé : le prâna peut-il être une thérapeutique ?
Pratiques : Bhastrikâ alternance air et sans air. Maha-bandha-mudrâ avec rétentions à poumons vides. Murccha classique. Murch'ha debout et assis classiques.

Module n°6
Théorie : Forcer sans vouloir forcer. Mettre en avant la précision et la synchronicité. Ne pas oublier que Prânâyâma est l'art d'utiliser le souffle en économisant l'air. II est donc inutile de devenir un expert pneumatique.
Pratique : Shitalî subtil sans aucun bruit sur le rythme 1/4/2 avec utilisation des doigts. Murccha classique. Murch’ha assis classique. Le souffle dans la posture : une posture inversée sur le rythme 1/2/4 - Petit Prânâyâma les yeux ouverts.

Module n°7
Théorie : Souffles, kundalinî et mental : le triangle Mans/Prâna/Ojas. Faire des rétentions pour laisser des empreintes et atteindre kevalî.
Pratiques: Sîtkarin sur le rythme du petit Prânâyâma durant un ghatika. Yoga-mudrâ avec samavritti Prânâyâma. Ujjâyin avec inspiration parles deux narines, expiration par la gauche, etc. Le souffle dans la posture : Halâsana sur 1/2/4. Hridaya-visarga.

Module n°8
Théorie : Purifier les énergies, les chakra, les nâdî et le mental : l'essentiel du Prânâyâma. Que faire de l'énergie ? Obligation de la concentration : 1er temps regarder passer le train, 2ème temps arrêter le train.
Pratiques : nâdî-shodhana sur un ghatikâ. Le souffle dans la posture : Gomukhâsana avec bhastrikâ et rétentions, etc. Souffle « Ram ». Revoir une pratique par jour.

Module n°9
Théorie : Faire le point : magie du souffle sur la pensée.
Pratiques : Bhastrikâ thoracique sur un ghatikâ. Yoga-mudrâ avec bhastrikâ, etc. Anuloma-viloma trajet alterné sur un gathikâ.

Module n°10
Théorie : Le souffle : pont entre deux points. Les deux bindu et la voie du milieu.
Pratiques : Le soufflé dans la posture : Shitalî dans baddha gorakshâsana. Purna-Prânâyâma. Bhrâmarin. Madhya-Prânâyâma.

Module n°11
Théorie : Prânâyâma, instrument d'éveil : prâna-kundalini. Souffle interne et non-souffle.
Pratiques : Le souffle dans la posture : anuloma-viloma dans la pince durant un gathikâ. Bhastrika air et sans air. Méditation sur le souffle du dedans.

Module n°12
Théorie : Prânâyâma et personnalité. Psychologie, émotions, chakra du cœur et le mariage des souffles et de l'affectif. Les rétentions à poumons vides : le grand raccourci.
Pratiques : Le souffle dans la posture : 1/4/2 dans Natarajâsana. Uddîyâna-bandha : etc. Jyoti-mudrâ. Révision de tous les souffles classiques.

Module n°13
Théorie : Mort ou folie, à chacun sa peur. Revenir aux enseignements traditionnels.
Pratiques : Le souffle dans la posture : anuloma-viloma dans simhâsana Bhastrika. Jyoti-mudrâ. Révision de tous les souffles dans les postures.

Module n°14
Théorie : Souffle divin : diviniser son souffle.
Pratiques : Souffle dans la posture : hridaya-visarga dans shavâsana. Murccha. Yoga-mudrâ avec bhastrikâ. Souffle du mûla-bandha.

Module n°15
Théorie : L'individu et l'espèce. L'ordre et le hasard. Le microcosme et le macrocosme. Le souffle là-dedans.
Pratiques : Souffle dans la posture : sîtkarin dans ardha-vatayâsana. Murccha. Rétentions à poumons vides. Souffle tombé.

Module n°16
Théorie : Prânâyâma et rituels : part du souffle dans ces jeux d'énergie.
Pratiques : Hridaya-visarga développé. Shitalî dans tâluâdhâra.

Module n°17
Théorie : Souffles supérieurs et chakra supérieurs : conduire dans le subtil.
Pratiques : les souffles d'en haut ...

Modules n°18
Théorie : Souffles au-delà du corps.
Pratiques : les souffles externes...